我知道这是正常的，政权迭代前后都是这样。如果战争并非不可能，科学技术的每一次进步，都意味着大屠杀的进步。
将活人送进溶解场，使用蛋白分解液将人体分解，这样的屠杀方式既方便又文明。
但我仍然一动也不动地看着平板上显示的画面，在那些画面的最上层显示着人类命运共同体发生大屠杀的新闻标题。
我正看着从那个标题延伸出来的画面——那是望舒的脸。
我身体无法动弹，只是不断重复看着那些影片，明明有许多和望舒相关的大屠杀链接，但是我完全不去看那些链接，就像根本不想得知更加详细的情报，我只是看着搜索人类命运共同体时最先跳出来的那些新闻片段。
这个以望舒为精神领袖的组织自称为‘人类解放阵线’，对于国家政权的把握逐渐占据上风，其中成员多以不具有合法身份的‘未被调查之人’为主……
我看的实在是太过于专注忘我，甚至连什么时候望舒从浴室里出来，什么时候坐到我身边，什么时候从我后面搂住我脖子的，都没有发现。
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第79章
“好丑。”望舒的声音很平淡，仿佛是在评价别人的长相。
在我机械式地转头看向她时，她抿了下嘴唇，叹息着说：“这是用我以前的照片还原的，你没发现她和我长得不一样吗？”
我发现了，画面上的望舒和我眼前的望舒有些细节上的不同，但这样做的那些人就是要让所有人明白画面上的这个女人是望舒，不是别人，哪怕望舒本人还活在这世上。
“我不认为你会对他们借用你名头的事情毫不知情。”我说道，即使这段时间望舒基本上都和我形影不离，她如果与这些事有所关联，我很难说察觉不到任何蛛丝马迹。
望舒应该有独特的通讯技术，我蓦然想起了三体人……
望舒一脸认真地颔首：“一开始是没打算管，他们能够在我不在的时候十年如一日替代我孝敬我的父母，我认为适当地给予他们我的肖像权和冠名权也没什么，但是后来……”
“后来怎么？”
望舒紧紧握住我拿着平板的右手，笑的眉眼弯弯：“我一直想知道窃取革命胜利果实的感觉是什么样的。”
单纯就只因为这样。
望舒的任性实在很可笑。
只是我并不为此感到任何吃惊。果然，是望舒的话，就会这么说。我倾听着内心的声音，无比清晰地明了这个事实。
我知道望舒为什么会这样将他人的性命视作数字或是玩物，因为她从小就生活在人类被随意屠杀的环境中，在她的认知当中，从来都没有人命是很宝贵的这样的概念。
你可以认为我这是在为望舒找理由。
不知道你是否看过亚历山大·绥拉菲莫维奇写的《铁流》，小说里有一节写农民杀掉了一个贵族的小女儿，那小女孩的母亲因此哭的非常凄惨，但那个农民却很诧异。
诧异什么呢？自然是死了孩子会哭这件事了。
他们不知道死掉多少小孩子了，可是没谁哭过。他不是天性残忍，他只是不知道人命宝贵。
人若是习惯了猪狗般的待遇，就只知道将他人视作猪狗。这也是为什么历史上但凡贫苦之人起事，总是要杀的遍地人头滚滚，血流成河。
即使望舒后来被送到人类命运共同体接受教育，人命宝贵的这个概念，也是我们人类的统治阶级对自己说的，对于被统治阶级，用各种美名其曰的大义将他们作为牺牲的祭品才是日常。
我没吃过望舒的苦，我不理解她。
我也绝望地发现，我并不愿意亲身经历一遍她曾经的苦难，即使我明白她的所作所为都是罪大恶极、罪无可赦，我也没有任何立场与资格来对她有所指责。
反而因为望舒的任性死去的这些人都和我没有什么太大关系，不管死去多少，我都无所谓。
我的人生没有什么值得回忆的东西……我想活在当下的人也不需要为过去留恋什么。
人事有代谢，
往来成古今。
江山留胜迹，
我辈复登临。
这是唐代诗人孟浩然的诗句，如果你懂汉语的话，我想你能够明白我的意思。
在今后的人生中，我应该还会听到许多和这类事件相似的事情。无论如何，我都不会将这些人的人生与我的人生联系在一起，因为我不欠他们，他们也不欠我。
虽然望舒人格上的问题很大，但是抛开这些问题，我觉得她没有任何问题。大概来说，就是这么一回事吧？
我对她偏爱的有点让我自己都感到害怕。
我很快就消化了望舒所说的这些话，没有再问些什么。
但你要是以为事态就止步于此，那就太天真了，事实上，我也没有那么天真。
我们现在所在的位置是纳特凡卡行政体边境，更准确一点来说，就是目前人类命运共同体与纳特凡卡行政体双方交战的最大战场。
不知该说是运气还是过于倒霉，没几天，我们就碰上了一场决定性的大战。
彼时我正站在新换的一艘客运舰舰桥上，注视着恒星晕轮间不断流动的璀璨舰海。
根据有关新闻的总结性报道，我可以给你稍微复述一下当时的战况。
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