赵令游听了，哈哈大笑。平日里冷淡的青年，半晌，止笑道：“登天？未免高看我。”
张若华说：“我是个没读过书的乡下人，但是首领，不像是安心碌碌的。”
她抬起头，直勾勾看着他：“首领既然想把天下的田重新分给天下人，那于造反登天何异？”
赵令游猛然抬头看她。
赵令游除了指挥流民冲击豪族夺粮外，还在积极组织流民内部体系。
他首先把流民按男女分拨。然后再按老少分拨。
分拨以后，挑出各自群体中能够冷静地交出粮食，并且还能在饥饿的时候，克制住自己吃东西速度的人。将这些人组成了一个三十多人的管事，管理这个两三百的人小团伙。
他勒令所有管事必须和他学习认字，学习当今的大事，学习当今的各种官僚体系。其中包括妇女管事（张若华是所有管事里学得最快的）。
要逼一帮文盲的成年人学习这些，即使教授进度很缓慢，都是非常痛苦的一件事。
但尽管大家学得很痛苦，但是赵令游还是坚持他们必须学。
为了让大伙能够更团结，面对下一次的进城夺粮，他还提倡大家诉苦，起来诉说被抢夺土地的痛苦，以激起大家抢夺粮食时的士气。
他们诉苦的时候，赵令游就在一边听着。
有一次，一个庄稼人诉苦的时候，讲到自己六个孩子都被活活饿死的时候。这个青年的神色是冷的，低声说：“天下的田产，其实足够天下人用，不必饿死那么多人！”
这句话别人没怎么注意，只沉浸在诉苦的悲愤情绪里。而张若华注意到了。
她的确读书不多，但是就她观察来看，这个人做事很有条理。
而有条理的人，又有天下概念的人，不会是想安心当麻雀啄食的人。
赵令游安安静静看她分析。
哪个时代都有聪明人。在赵令游看来，张若华这样的，无疑也是自己时代的骄子。
都说贵族教养好，容易出天才。赵令游觉得这纯粹是放屁。
事实上，天才是和人口基数有关的。
占百分之九十九的贫苦大众里面，才有最多最不俗的钟灵毓秀者。
只是往往太平时候，这些人有层层官家豪族的铁索压着，得不到任何资源与发芽的机会。他们的血泪则被贵族阶级拿去供养自己阶级中的庸才出头。
所以，每逢世道一乱，民间就会有为数众多的各类不俗之人脱颖而出。
乱世之中，往往将星云集，帝才遍地，智士涛涛。这些人往往来自太平时怎么也出不了头的民间大众。
有人抱怨，太平时代少惊才绝艳的才士。哪里是少才士啊！只是权贵豪族重重压榨之下，民间能挣出命来的有才之人，少得可怜而已。
所以赵令游从来也不赞同压榨女子那一套。就他看来，一个民族里面的才士是随机分布的，男女各占一半。
把女人圈在墙里，不给走出社会的机会。就等于把这个民族可能出现的英才，给活活废了一半。这简直 是令人忍无可忍的浪费。
注意到丹凤眼青年正在神游天外，张若华立刻住口：“这只是我个人的猜度。请赵首领不要见怪。”
赵令游回过神来，这回他没有矢口否认，而是反问道：“你既然觉得我想造反，那么，还敢跟着我？”
张若华微微笑，心灵之里的那块石头显现在她的目光里，很安静和顺的说：“就像你说的。这不是乱世。但是地主的田越来越多了，我们的田越来越少。这样下去，总有一天要乱的。而我是一个什么也没有了的人，在乱起来以前，怕就已经和我的女儿们一样地死去。既然如此，还有什么可怕的呢？”
赵令游难得露出一个比较真挚的笑容，站起来看了一周，这个流民的团队里，剩下的人七七八八。已经彻底散了。他伸出手：“重新介绍一遍。我姓赵，名令游，字守成，只是个流民头子。补充一句：还是个目前已经失败、很可能被官家当反贼抓起来的光杆一个的流民头子。”
张若华想了想，学着他的古怪的礼节，也伸出手：“我姓张，名若华，无字，是个一无所有的人。恩，是一个不认识几个大字，被时人认为应该在灶前过一辈子的乡下女人。”
赵令游此刻难得脱去了彻骨的冷淡，朗声笑起来。他停住笑，补充了一句：“你跟着我走。男人能做的，你都必须做。”
张若华明白他的意思。她也笑了：“正是我的愿望。”
——女人继续离开灶台床榻，做男人也能做的事吗？
——能。当然能。造反不分男女。
留给他们的时间并不多。官家豪族利用威逼利诱分化了流民后，就将原来隐藏在众多流民团体中的赵令游暴露了出来。各大公族都恨此人恨得牙痒痒。
就是此人，鼓舞那帮贱民给他们添了多少不必要的麻烦！
他们已经着手要追捕这个特别能搞事的流民头子。
赵令游这个被官府重点盯上的人，已经早早知道自己会被盯梢，因此已经早做好万全准备。
而张若华和其他两个还是愿意跟着赵令游的人，因为不太起眼，也没有名头，不招人注意，就跟着混入返乡的流民里，装作是被遣返回乡的流民之一，偷偷离开官府的势力范围。等到一个指定的地方，再行汇合。
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